Парадокс молитвы.
Просящего не оставляет Господь Своей великой милостью, никого, из приходящих к Нему, не оставляет. Так, благодаря повествованию Святителя Дмитрия Ростовского «Руно орошенное», мы можем убедиться в неизбежной и исцеляющей силе молитвенного порыва, которая способна возделать выжженный пустырь души, чтобы одно единственное зерно нравственности и любви могло прорасти. Только, чтобы случилось чудо преображения, человеку необходимо соблюсти два обязательных условия: он должен хотя бы единожды замереть в молитвенном обращении ко Господу, и должен иметь в себе то самое доброе зерно, способное дать росток. Именно так случилось с юношей, о котором повествует Святитель.
Стоит отдать должное герою рассказа, он не единожды, а постоянно, «одержимый многими грехами и ведя порочную жизнь, имел обыкновение молиться перед образом Пречистой, произнося архангельское приветствие: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою». Так происходило всякий раз пока не открылись раны на руках и ногах у Божественного Младенца и из ребра Его не потекла кровь. Испуганный юноша, пытаясь узнать причину происходящего, услышал в ответ: «Ты и прочие беззаконники грехами своими вновь распинаете Сына Моего». Потрясенный грешник взмолился о прощении, и по настоятельной просьбе Пречистой Девы получил добрый ответ. Почему этот юноша удостоился чудесного видения и заступничества Пречистой Девы мы не узнаем из рассказа, но становится известно наверняка - он получил совершенно не то к чему готовил себя в тот день.
Так и мы, в привычном стремлении потакать своим страстям, умоляем Господа даровать нам хорошую и денежную работу, признание, почет, комфортные условия жизни, а вместо этого получаем скорби и испытания, которые рушат наши представления о счастливой жизни и о себе самих. И только стоя на руинах иллюзий, когда не остается ничего, что имело былую ценность, мы начинаем чувствовать по-иному, дышать глубже, видеть четче и яснее. Парадокс молитвы в том, что просим желаемого, а получаем полезное. Тому подтверждение выдержка из письма Святителя Феофана Затворника:
«Вы молились Божией Матери, устроить ваш перевод в другое место, если будет Ея соизволение; а теперь жалуетесь, что Она этого не устроила. Не соизволила Она устроить это, конечно, потому, что там было бы хуже, чем здесь. Следовательно, сделано это для вашего блага. Удостоверьте себя в этом покрепче... и найдете утешение, и станете благодарить Ея, что не послушала вас. Может быть, там ожидали вас слезы - и слезы, и слезы. Слава Богу, что Матерь Божия избавила вас от них. Слезы не от одной скудости, а от всех обстоятельств жизни и внутренних и внешних, которые провидеть нам не дано.
Присоедините к сему и вот что: не следовало вам так молиться, как молились, именно: подай и подай непременно. На словах хотя и говорилось: если будет соизволение, но это мимоходом, а в сердце было: непременно подай. Враг подхватил эту неправость и под конец так разжег вашу уверенность в получении просимаго, что вы не колеблясь ожидали сего... Неполучение же сильно и продействовало на вас.
Так перестаньте скорбеть, а напротив благодарите Господа и Матерь Божию, что не послушали вас; о том же, что так скорбели и жаловались, кайтесь с сокрушением. За эти чувства покаянные Господь пошлет вам утешение».
Молитвенное обращение ко Господу никогда не остается без Его внимания, даже если кажется, что ответа нет. Ни за что не стоит оставлять молитв, все непременно исполнится самым лучшим образом - «Молитва никогда не пропадает даром, исполняет ли Господь прошение или нет. По неведению мы часто просим неполезного и вредного. Не исполняя этого Бог за труд молитвенный подаст другое что, незаметно для нас самих. - Потому речь: "вот и Богу молитесь, а что получили?" - безтолкова. - Молящийся просит блага себе, указывая на него. Видя, что просимое не поведет к благу, Бог не исполняет прошения и этим творит благо: ибо если б исполнил, худо было бы просителю» (Св. Феофан Затворник).
Любовь Шубина
Престольный праздник…
4 февраля Православная Церковь чтит память…
Престольный праздник…
4 февраля Православная Церковь чтит память…
Престольный праздник
4 февраля Православная Церковь чтит память…